お母さんは　鳩摩羅什が言葉を覚え始めた頃から　子守唄代わりに経を唱えて聞かせたそうです。３歳の時には口に出して読むだけでなく、要点を抜き出して示し、師僧や母親を驚かせました。

「この子は人を救う天性の力がある」と見抜いた母は　甘やかされる亀慈国を離れて、二人で修行の旅にでました。その行程を地図を見ながら辿って行くと、

パミール高原を女人と幼児が本当に突破出来たのかと驚きます。

二十歳になって受戒、比丘（僧）になりました。「仏教を東方の地に伝えてほしい」と言う母の願いを聞き入れて、一人で行脚をはじめました。

当時の中国は　西晋王朝が滅びて、少数民族が群雄割拠する五胡十六国時代。

彼自身は政治情勢に左右されることなく、釈尊の教えを学び、広めていきましたが、名声が高まるばかりの鳩摩羅什を　各地の王は自分の国へ招こうと企てます。結果的には　後秦の王姚興（ようこう）に国師として迎えられ、梵語（サンスクリット語）を漢語に訳す大事業に取り掛かりました。「法華経」「般若経」「阿弥陀経」「中論」「大智度論」など従来からあったものを　原語から正確に改訳するものでしたから、内外の優秀な人材を集め、口訳、筆受、講義、対論と言う鳩摩羅什が考え出した方法で　最高の訳文を作る組織的大工場？を作ったのです。

最近の研究で　サンスクリット原典と漢典の照合でわかったのが「色即是空空即是色」の８文字で表した個所は　原典にないもので、鳩摩羅什の心の自由の宣言だと言われています。

　　２０１７年２月１８日（土）　雨水　旧暦　１月２２日　　NO８０