文芸春秋５月号の中で 元官房副長官の古川貞二郎さんが「誰が官僚を殺すのか」と題して特別寄稿しています。政界・官界の目に余る不祥事に対しての警告です。何故このような国になったのか。
二千年も前の思想家で儒学者の荀子（じゅんし・紀元前３１３～２３８）はたくさんの言葉を後世の人々に残しています。どれも当たり前のことを言っているのですが、二千年経っても 規範になる倫理は不変です。
仁心（情けの心）を以って説き、学ぶ心を以って聴き、公心（かたよりのない心）を以って弁ず
我を非として當る者は吾が師也、我にこびへつらう者は吾が賊也
終身の楽しみありて一日の憂いなし（一生の目標があれば 日々の小さな心配事など気にならなくなる）
流言は智者に止まる（噂話は賢い人のところで止まる）
道は近いといえども 先ず足を踏み出さなければ行き着くことは出来ない、物事が小なりといえども 始めなければ完成しない
君は舟也 民は水也 水は舟を載せるが亦覆すこともする（権力者よ 人民をバカにするとしっぺ返しを食うぞ）
大塩平八郎など著名な先人たちも「荀子」の言葉を敬い、生きる規範にしています。私も今まで「荀子の語」と言う事を余り意識せず、言葉に感銘を受けて作品として書いていました。
人間の性を悪と認め、後に学問を修めるなどの努力によって 善に向かうと言う「性悪説」をとっていますが、荀子の教えを韓非（かんび）、李斯（りし）浮丘伯（ふきゅうはく）が踏襲し、中でも浮丘伯は漢代の儒学に影響を与えました。
２０２１年（令和３年）４月２０日（火）穀雨 旧暦３月９日 NO179
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